การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[9] ในเหตุปัจจัย มี 3 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 9 วาระ ใน
อุปนิสสยปัจจัย มี 9 วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 9 วาระ.
ปัญหาวาระในกุสลติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น.

อเหตุกบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[10] 1. นเหตุอเหตุกธรรม อาศัยเหตุอเหตุกธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย
2. นเหตุอเหตุกธรรม อาศัยนเหตุอเหตุกธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
3. นเหตุอเหตุกธรรม อาศัยเหตุอเหตุกธรรม และ
นเหตุอเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[11] ในเหตุปัจจัย มี 3 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 1 วาระ ฯลฯ
ในอวิคตปัจจัย มี 3 วาระ.
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาระ.

อเหตุกบทปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[12] 1. เหตุอเหตุกธรรม เป็นปัจจัยแก่นเหตุอเหตุกธรรม
ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย

2. อารัมมณปัจจัย

[13] 1. เหตุอเหตุกธรรม เป็นปัจจัยแก่เหตุอเหตุกธรรม
ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย
2. เหตุอเหตุกธรรม เป็นปัจจัยแก่นเหตุอเหตุกธรรม
ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย
3. นเหตุอเหตุกธรรม เป็นปัจจัยแก่เหตุก-
ธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย
4. นเหตุอเหตุกธรรม เป็นปัจจัยแก่เหตุอเหตุกธรรม
ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[14] ในเหตุปัจจัย มี 1 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 4 วาระ ฯลฯ
ในอวิคตปัจจัย มี 4 วาระ.
ปัญหาวาระในกุสลติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น.
เหตุทุกสเหตุกทุกะ จบ